DOSSIER "LES ANCRAGES THÉORIQUES DE L'ÉDUCATION POUR LA SANTÉ"
De l'utilité de clarifier les référents théoriques de l'éducation pour la santé
LA SANTÉ DE L'HOMME – sommaire 377 – mai - juin 2005
http://www.inpes.sante.fr
Didier Jourdan
Professeur, IUFM d'Auvergne,
Clermont-Ferrand.
Dominique Berger
Maître de conférences, IUFM de Lyon5.
Quel intérêt les modèles théoriques présentent-ils pour les éducateurs à la santé dans leur pratique ? Pour Didier Jourdan et Dominique Berger, les modèles ou référents sont à l'éducateur pour la santé ce que les cartes de géographie sont au paysage. Travailler en les ignorants rend le professionnel peu critique de sa propre pratique. À l'inverse, ne jurer que par un " référent " est réducteur. Ainsi, par exemple, entre le modèle d'apprentissage des comportements favorables à la santé et celui du développement de l'autonomie, il est urgent…d'intégrer les deux.
Théories, modèles, réflexion épistémologique… Y a-t-il réellement un intérêt, pour les praticiens de l'éducation pour la santé, à prendre le temps d'un détour par les constructions théoriques ? Notre conviction est que cette réflexion constitue probablement, au même titre que la prise en compte des questions éthiques (1), l'un des piliers de ce qui fonde la professionnalité des divers acteurs de l'éducation pour la santé. En effet, s'il n'est pas possible de s'abstraire totalement de ses propres représentations ou de ses valeurs, il est déterminant d'être capable à la fois d'en découvrir l'influence et de rendre explicite ce qui fonde nos choix. Qu'il s'agisse de définir des objectifs, de mettre en œuvre une approche d'éducation pour la santé, de décider de la place accordée aux personnes visées par l'intervention ou bien d'opter pour une méthodologie déterminée, aucune décision n'est neutre. Ce qui détermine ces choix est bien souvent de l'ordre de l'implicite et trouve sa source dans nos représentations individuelles et collectives. Ceci n'est pas en soi un problème, il ne fait guère de doute que sans ces représentations, sans cette " grille de lecture " du monde, le réel ne puisse nous être intelligible ! Ces représentations, dont le déterminisme est complexe (lié la culture, à l'environnement social, à l'histoire individuelle…), se comportent comme un écran (dans tous les sens du terme) : elles jouent le rôle d'un révélateur nous permettant de donner sens au réel mais en même temps, elles masquent d'autres façons de voir le monde.
